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Yurtas de Calidad @ Precios de Descuento
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El ger (en mongol), o la yurta (en ruso), es la vivienda tradicional de los pueblos mongoles y, en general, de los pueblos nómadas del Asia central. Las yurtas y los tipis están diseñados para ser fácilmente ensamblados y desmantelados para que el propietario pueda continuar su viaje. El pastor está en constante movimiento, buscando nuevos pastos para sus animales.
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La orientación y el simbolismo de la yurta son válidos para todos los grupos étnicos de Mongolia. La yurta no sólo es el centro del universo, sino también un microcosmos en sí mismo. Es un mapa del universo, y el velo del cielo se refleja en la forma arqueada del interior del techo de la yurta. La entrada siempre está orientada al sur. El lado norte, también llamado el hoimor, está situado detrás del fuego, frente a la puerta. Este es el lugar más honrado de la yurta, donde se colocan los santuarios y altares. Es aquí donde los objetos sagrados y otras imágenes religiosas se colocan sobre una mesa o un cofre.
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El centro de la yurta es el lugar más sagrado de la yurta; es donde se encuentra el fuego. El fuego es la morada de Golomto, la hija del Padre Cielo. Por lo tanto, debe ser tratado con respeto. Así como la yurta es el centro del universo, el fuego es el centro del mundo representado por la yurta. El eje vertical representado por la chimenea que se eleva del fuego simboliza el árbol del mundo donde los chamanes ascienden al mundo superior. La corona de la yurta simboliza la entrada al mundo superior. En algunos rituales chamánicos, como la iniciación de los chamanes, se erige un árbol del fuego a través de la corona de la yurta, representando así el viaje del chamán al mundo superior.
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La yurta también se puede comparar con la rueda de la medicina de los pueblos nativos de América del Norte. Es una representación física del círculo sagrado con su marcada orientación hacia las cuatro direcciones del universo. El patrón circular y la alineación hacia las cuatro direcciones también se conservan en las ceremonias chamánicas al aire libre, como caminar y bailar alrededor del ovoo sagrado erigido para los espíritus de la montaña. Los ovoos son montones de piedras y otros objetos simbólicos situados en las cimas de las colinas.
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El movimiento en el interior de la yurta se realiza “en el sentido del sol”, en el sentido de un reloj. Observando la media luna de luz creada por el sol entrando en la yurta a través de su corona, entendemos muy rápidamente por qué la yurta representa la raza del sol. Por este hecho, cada persona que se mueve dentro de la yurta debe hacerlo en la dirección del movimiento del sol: yendo del sur al norte de la yurta, pasando por el lado oeste de la misma, y yendo del norte al sur de la yurta, pasando por el lado este de la misma. Este mismo movimiento también se aplica en las danzas chamánicas y otras danzas rituales.
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Los asientos también respetan una tradición aún arraigada hoy en día. El lado oeste de la yurta, a la izquierda al entrar por la puerta principal, es el lado reservado para los hombres. También es el lugar de almacenamiento de herramientas, sillas, arcos y rifles. El lado este de la yurta, a la derecha cuando se entra por la puerta principal, es el lado reservado para las mujeres. En este lado se guardan los utensilios de cocina, la comida y otros objetos femeninos. Finalmente, los lugares al norte de la yurta, los que están cerca del altar, son los más honrados. Aquí se sientan los ancianos, jefes, chamanes y visitantes honrados. Los niños y jóvenes se sientan en la parte sur de la yurta.
A. Estufa de hierro para cocinar con chimenea
B. Caja de leña
C. Mesa baja para comer
D. Taburete en el área de invitados
E. Camas para dormir y sentarse
F. Cajas de almacenamiento para artículos personales
G. Pecho/tabla con altar e imagen/estado de Buda
H. Despensa para los utensilios de cocina y la comida
I. Cubo de agua
J. Equipo para la fabricación de Airag (leche de yegua fermentada)
K. Soporte de la silla de montar
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